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miércoles, 14 de febrero de 2018

Publicaciones de epub gratis

Posted: 14 Feb 2018 05:44 AM PST
Poséeme… Bésame con fuerza… Tómame una y otra vez… Al principio fue lo de siempre: chico conoce chica, chico conquista chica, chico se acuesta con chica. Nuestra historia debería haber terminado justo después de la primera vez, cuando cada uno se fue por su lado. Pero nos volvimos a encontrar… en otras circunstancias. Unas circunstancias prohibidas. Y ninguno de los dos fue capaz de resistirse. Las reglas eran sencillas, la pasión puro escándalo, y nuestros corazones estaban a salvo… Sin.

Posted: 14 Feb 2018 05:43 AM PST
Alice no ha tenido demasiada suerte en el amor. En realidad, sus experiencias hasta ahora han sido desastrosas. Sin embargo, eso está a punto de cambiar con la aparición en su vida de Jay Forevermore, el hombre atractivo pero de carácter bastante hosco que se presenta ante ella como… ¡Su hada madrina! Yes que parece que en el país de Nunca Jamás creen que Alice necesita ayuda urgente para encontrar a su alma gemela. Alice se verá empujada a un.

Posted: 13 Feb 2018 03:18 PM PST
La detective Lucy Bell tenía como misión encontrar a un hombre que había dejado plantada a su novia en el altar. Por suerte, el que iba a ser su testigo, el irresistible Rex McCormick, debía de de saber dónde estaba el novio fugado. Lo único que necesitaba Lucy era una pequeña mentira… y mucha y ardiente persuasión. Entretenida, divertida y con un puntito de pasión de lo más apetecible. Contiene algunas de esas escenas que levantan el ánimo a las.

Posted: 13 Feb 2018 03:17 PM PST
Paraíso era un pueblo aferrado a las viejas costumbres y divorciado del mundo, hasta que una avioneta con un alijo de droga se estrella en la playa y desata una ola de asesinatos. Confabulado con el cura, el cartero, las putas y otros, el patriarca don Anselmo Montero declara la guerra a los asesinos. A falta de heredero, obsesionado por el temor de que se extinga para siempre su apellido, don Anselmo vive atormentado por enigmáticas pesadillas. Una insondable percepción.

Posted: 13 Feb 2018 03:17 PM PST
Antes de que te arrodilles para pedírselo… … deberías estar muy seguro de que la respuesta va a ser sí. Connor O’Rourke lleva diez años esperando para hacer pública la relación de ahora sí ahora no que mantiene con Jessica Dunn y cree que ha llegado el momento de hacerlo. Su restaurante va viento en popa y ella ha conseguido un empleo de ensueño en los viñedos Blue Heron. ¿Por qué no casarse ya? No obstante, cuando le pide que.

Posted: 13 Feb 2018 03:02 PM PST
Damián es joven, aventurero y un excelente fotógrafo. Con solo veinticinco años se embarca en su primera misión como corresponsal de guerra junto al ejército español en Bosnia para plasmar la crudeza del conflicto. Lo acompañan su cámara y unas consignas muy claras: no correr riesgos innecesarios, no alejarse de las tropas y, la más rotunda, no fotografiar soldados llorando. Pero Damián hace caso omiso de esta última y se verá de pronto envuelto en una oscura intriga en el.

Posted: 13 Feb 2018 03:01 PM PST
Simon Belleville es un hombre ambicioso, un judío converso que, tras una infancia llena de privaciones, tiene claro que quiere llegar al Parlamento. Y si Disraeli le pide que encabece la Comisión de Moralidad y Vicio, lo hará. Por desagradable que sea. Una noche, durante una redada en un burdel, encuentra a una muchacha famélica y maltratada encerrada en una azotea. Una putilla de tres al cuarto… que parece no haberse portado bien. Sin embargo, se compadece de ella y,.

Posted: 13 Feb 2018 02:56 PM PST
La suerte de la zorra, la niña bien la desea. Yo zorra, tú niña bien es una seductora novela sobre la rivalidad entre dos medias hermanas, Mariana y Renata, quienes fueron educadas de maneras muy diferentes por su madre. La mayor, Mariana, al ser víctima de numerosos maltratos, generó un odio hacia Renata,la niña adorada de la familia, quien desde muy joven entró en el mundo del espectáculo, donde las drogas y el sexo son el pan de cada día..

Posted: 13 Feb 2018 02:55 PM PST
¿Y si te dijeran que el hombre perfecto no solo no existe, sino que vas a volverte loca por el tipo equivocado? Para una romántica empedernida como Ana, eso es difícil de creer. Pero Ángel va a demostrarle que las apariencias, a veces, engañan. Querido Diario: Esta soy yo: torpe, bocazas y experta en meterme en líos. Mi psicóloga dice que hay que tomarse la vida con humor, pero sinceramente no le veo la gracia a que mi novio de.

Posted: 13 Feb 2018 02:54 PM PST
La enigmática muerte del escultor Antonio Susillo es el último eslabón de la cadena de maldiciones que sufrió la infanta María Luisa Fernanda de Borbón —hermana de Isabel II— desde que se estableció con su familia en el palacio de San Telmo de Sevilla, convertido en verdadera Corte Chica del reino de España durante una generación. Su mirada femenina nos adentra en un siglo agitado y tumultuoso, plagado de revueltas, pronunciamientos y conspiraciones a los que algunos casos no fue.


domingo, 13 de agosto de 2017

El islam entre nosotros

CHARLES PLATIAU / REUTERS
Furibundo antisionista (que es la forma desplazada que desde 1948 adopta la histórica judeofobia de la izquierda), Santiago Alba Rico publicó hace un par de años un desvergonzado panfleto en el que culpabiliza a Israel y a EEUU de la actual ofensiva yihadista. Sin la política 'imperial' norteamericana y la creación del Estado de Israel, dice, nunca habría sido existido esta reacción. Porque el problema no es el islam, afirma, sino "el instrumento de conocimiento e intervención occidental", practicado desde la época colonial, al que Alba Rico llama islamofobia. Y con la vehemencia irreflexiva propia de quien fue un joven marxista y ha encontrado en el atril de Podemos una forma de seguir anclado en la adolescencia, convertido, además, por fin, en maestro para los nuevos populistas, concluye: "A quien realmente se asemeja Israel, por su ideología y sus prácticas, es al Estado Islámico (...) Mientras Europa y EEUU no lo comprendan y sigan apoyando a Israel no habrá paz ni democracia ni justicia en esta región del mundo; mientras nuestros medios de comunicación no traten igual a Israel y al EI no habrá paz ni justicia ni democracia en la región". Desaparecido Israel, es decir, arrojados los judíos al mar, como epílogo de un holocausto inconcluso, desaparecerá el problema.

No es ésta la única sima intelectual del libro. Alba Rico pretende convencernos de que en Túnez, el velo, "como la barba progre antifranquista", podía expresar "públicamente la resistencia" al régimen de Ben Alí y al "imperialismo occidental en el que se apoyaba". Y para reforzar su insólito hallazgo, que califica sin rubor de feminista, esgrime los argumentos de una activista de Hizbulá que dice que para quitarse el velo, para liberarse, primero hay que ponérselo, esto es, someterse.
Pero más allá del delirio de Alba Rico, lo cierto es que nuestra mirada hacia la cultura islámica está cargada de prejuicios, no tiene en cuenta la diversidad de países en los que se practica y está muy condicionada por la urgencia política del momento, la inmigración y el terrorismo islámico. Cuando hablamos del islam solemos hacerlo a través de estereotipos fáciles que nos impiden acercarnos a una realidad que ha venido a instalarse de manera inevitable en nuestras vidas.
Bajo el título de El islam en el siglo XXI, la editorial Encuentro acaba de publicar una sugerente conversación entre Fernando de Haro y el islamólogo Samir Khalil Samir, con la intención de desentrañar la complejidad del islam, o "los islam", como dice el prestigioso jesuita egipcio.
Como toda religión, la islámica ha sufrido profundos cambios a lo largo de la historia, pero en torno al siglo XIV, explica Samir, se impuso la tesis de que el Corán es increado, es decir, "palabra divina caída en manos de Mahoma", de tal forma que "cada coma, cada acento, cada vocal son sagradas y no se pueden tocar". Y esto la convierte en una religión inflexible que ha sustituido el carácter narrativo del texto por el normativo. Hay escuelas teológicas que pretenden superar este bloqueo, pero hasta entonces, y en aras de una convivencia siempre conflictiva, los Estados europeos no pueden renunciar a uno de sus trascendentales logros históricos: el Estado de Derecho. Todos debemos someternos por igual a la ley. Sin excepciones culturales. Hombres y mujeres, indistintamente ciudadanos. Porque la sharia no es cultura.

Fuente
http://www.elmundo.es/opinion/2017/08/13/598f2d6122601d46108b465d.html

jueves, 27 de julio de 2017

No todos los romanos eran blancos:

 el imperio era más diverso de lo que parece

Un tuitero de la alt-right cree que los romanos eran blancos: los historiadores le corrigen

  • Comentar92

Britania, siglo II d.C. Un legionario romano de alto rango da instrucciones a sus soldados para construir un fuerte cada milla. Así comienza un vídeo divulgativo para niños de la BBC que muchos consideran muy poco acertado. ¿La razón? El legionario no es blanco y, para unos cuantos, esto supone ceder a la dictadura de lo políticamente correcto. Pero sí, había legionarios negros, a pesar de que no recordamos ninguno de las películas clásicas de romanos.
La queja racista ha viralizado especialmente después de un tuit de Paul Joseph Watson, que escribe en la web conservadora y conspiranoica Infowars (conocida por propagar bulos como el pizzagate, que alegaba que una pizzaría era el epicentro de una red de pedofilia ligada a Hillary Clinton). Watson lamenta con sarcasmo que se retrate esta provincia romana como “étnicamente diversa. Es decir, ¿a quién le importa la precisión histórica?”.
Su tuit se ha compartido más de 2.800 veces y suma 1.400 respuestas. Pero, como le contesta también en Twitter la historiadora Mary Beard, premio Princesa de Asturias, este vídeo es, “de hecho, preciso, hay muchas pruebas firmes de la diversidad étnica en la Britania Romana”, el nombre que daban los romanos a la provincia que ocupaba el centro y sur de la actual isla de Gran Bretaña. El hecho de que la BBC escoja a un protagonista romano de color sirve para poner de manifiesto una realidad a menudo olvidada.
Coincide con esta idea Jordi Cortadella, profesor de Historia Antigua en la Universidad Autónoma de Barcelona: “El imperio romano y la legión eran mucho más variopintos de lo que podamos imaginar”, explica a Verne en entrevista telefónica. Un legionario negro “no es descabellado”, aunque sí "raro" si nos referimos en concreto a subsaharianos: “Cruzar el Sáhara en una época en la que aún no había dromedarios en la región era muy difícil". Eso sí, "los esclavos negros eran buscados y apreciados”, y muchos acababan formando parte “de las legiones o de las tropas auxiliares. En Britania había destacamentos del norte de África”.
También ha respondido en Twitter el profesor de historia británico Mike Stuchbery, que recuerda en una serie de tuits que las legiones se formaban de soldados de todas partes del imperio, incluido el norte de África y Oriente Próximo, y que había ciudadanos británicos de clase alta procedían del Norte de África. En otras respuestas a Watson y saliendo de Britania, también se recuerda a San Mauricio, comandante de la Legión Tebana durante el siglo III, integrada por cristianos egipcios.
Una sociedad étnicamente diversa
La diversidad no era exclusiva de Britania, por supuesto. Mary Beard ha escrito sobre este tema en varios de sus artículos publicados en The Times e incluidos en su libro It’s A Don's Life.
Por ejemplo, en “Racismo en Grecia y Roma”, Beard explica que ambas sociedades desconfiaban de (y en ocasiones despreciaban a) los extranjeros. “Pero no se preocupaban mucho por el color de la piel”. Y en su libro SPQR añade que con la expansión del imperio se redefinió la palabra “latino” hasta el punto de que “dejó de ser una identidad étnica para referirse a un estatus político sin relación con la raza y la geografía”.
De hecho, sigue sin saberse exactamente cómo de multicultural era la población del Imperio, entre otras cosas porque no se prestaba atención a esta cuestión. A esto se unía que “no había una clase homogénea de esclavos, o una raza o color diferente para sus señores”, además del hecho de que a muchos esclavos se les concedía la libertad. Todo esto "hizo que los ciudadanos romanos fueran el grupo más diverso étnicamente antes de la época moderna”.
Cortadella describe la Roma clásica como “una gran metrópoli comparable a Londres o París en el siglo XIX, o a Nueva York en los siglos XX y XXI”, y que a menudo visitaban embajadores de otras provincias, acompañados de su séquito. Eso sí, la capital era más diversa que el resto del imperio “del mismo modo que Nueva York no se parece tanto al resto de Estados Unidos”.
En Hispania, por ejemplo, esta diversidad depende de si hablamos de la costa o del interior: "Ciudades como Tarraco, Cartago Nova o Gadir eran muy cosmopolitas, debido a la relación marítima con Roma y el resto del imperio. Las ciudades del interior, como Mérida, Córdoba y Iesso (la actual Guissona), eran más heterogéneas".
Esto no quiere decir que no hubiera inquietudes y fricciones al respecto: muchos se cuestionaban si con tanto esclavo liberado se estaba perdiendo la esencia de la romanidad y otros se quejaban de lo poco que hacían los extranjeros para integrarse, como escribe Beard en un artículo en el que a pesar de todo habla de Roma como una especie de “crisol de culturas”, en la que nadie habría entendido el significado del término “inmigrante ilegal”.
El primer emperador africano
Septimio Severo (146-211) nació en la actual Libia, hijo de un libio y de una europea. Fue el primer emperador romano nacido en el norte de África. Cortadella explica que era “de estirpe bereber y no cabe duda de que su tez era morena”. Y añade: “Esto para Roma no era ningún problema, ya que era una sociedad muy abierta tanto étnica como religiosamente”. Lo importante era “adorar al emperador, que es el equivalente a jurar la Constitución”, además de obedecer las leyes y pagar los impuestos.
Septimio Severo y su familia. Museo de Arte Antiguo de Berlín
Beard añade que aunque "probablemente no era negro (cosa que se discute en ocasiones), seguramente no era tan blanco como se deduce de muchos de sus bustos de mármol”. Beard apunta que algunos bustos lo muestran con rasgos africanos, mientras que en otros aparece igual que cualquier otro emperador romano. Lo mismo ocurre con su hijo, Caracalla, de madre siria.
¿Y por qué persiste esta imagen de una Roma europea y blanca? ¿Es por las películas? ¿Es porque los libros de historia no se han ocupado de este asunto? "Roma ha sido reinterpretada en todas las épocas -explica Cortadella-. No se tenía la misma idea de Roma en la Edad Media, que en la Ilustración, que actualmente, cuando tenemos una imagen más parecida a Estados Unidos que a lo que realmente fue el Imperio Romano. Por eso vale la pena redescubrir Roma".